Lateinisch studying and translation board

1. Ein Weiser aber kann nichts verlieren, er hat alles in sich aufbewahrt, er vertraut nicht auf das Schicksal, seinen Besitz hat er in Sicherheit, zufrieden mit der Tugend, die der Zufälligkeiten nicht bedarf und die daher weder vergrößert noch verringert werden kann.
Denn nichts entreißt das Schicksal außer (dem), was es gegeben hat.
Die Tugend aber gibt nicht, und deshalb entzieht sie nicht – sie ist frei, unverletzlich, unveränderlich, unerschütterlich, verhärtet gegen Schicksalsschläge, damit sie nicht einmal schwanken, geschweige denn besiegt werden kann.
Gegenüber den Vorbereitungen zu Schrecken Erregendem (terribilium = Genitivus obiectivus) behält sie den rechten Blick, nichts entfernt sie aus ihrem Blick(feld), ob jener Hartes oder [ob] Günstiges gezeigt wird.
Demetrius, der (cui = Dativus possessivus) den Beinamen „Stadtbelagerer“ hatte, eroberte Megara. Als von diesem der Philosoph Stibon gefragt wurde (Ab hoc … interrogatus = Pc), ob er etwas verloren hätte, sprach er: „Nichts! All das meine ist bei mir.“
Gleichwohl aber war sowohl sein Vermögen in die Kriegsbeute übergegangen als der Feind auch seine Töchter entführt hatte als auch sein Vaterland in fremde Gewalt gelangt war als der König, umgeben vom Siegerheer unter Waffen (= Pc), ihn auch von einer höheren Position aus fragte.
Aber jener raubte jenem den Sieg und bezeugte, dass er nach der Eroberung der Stadt (urbe capta = Abl. abs.) nicht nur unbesiegt, sondern sogar ungeschädigt war (se … esse = AcI); denn er hatte die wahren Güter, gegen die es keine gewaltsame Besitznahme gibt, bei sich.
Überlege nun, ob ein Dieb, ein Rechtsverdreher, ein zügelloser Nachbar oder irgendein Wohlhabender, der sich im kinderlosen Greisenalter der Könige übt (hier war ich mir nicht ganz sicher), diesem Unrecht antun kann, dem der Krieg und der Feind und jener, der sich zu der herausragenden Fertigkeit der Zerschlagung von Städten (= Gerundivum) bekannt hat, nichts entreißen konnte.

2. Wie Flüsse, die, wie man sagt, durch die Mitte gehen und ihre Strömung bewahren, so sollst du durch (dich) umgebende Unruhen (= Pc) (zusehen), dass du keinen salzigen Geschmack aus diesem Meer der Trauer ziehst.
Du quälst dich? (Tippfehler? Ich habe die Vokabel nicht gefunden.) Die Standhaftigkeit wird dich aufrichten.
Du wirst wanken? Sie wird dich stützen.
Du wirst zum See eilen oder zum Strick? Sie wird dich trösten und dich von der Schwelle zum Tod zurückbringen.
Du reiße dich nur los und richte sich auf und wende das Schiff zu dem Hafen, wo Sicherheit, wo Frieden wohnt.
Darin liegt Zuflucht und Asyl vor Verwirrung und Sorgen.
Wenn du diesen (Hafen) einmal in gutem Glauben erreicht haben wirst – deine Heimat mag dich nicht nur aufwühlen, sondern (sogar) niederwerfen -, wirst du unerschüttert dastehen.
Wolken mögen um dich herum fallen und Blitze und Unwetter: Du wirst mit aufrichtiger und lauter Stimme rufen: „Inmitten von Wogen (bin ich) ruhig.“

Immer wieder gern. Ebenfsalls ein erholsames Wochenende. :)

Das ist doch mal eine lustige Aufgabe. :D
Es sind brauchbare Ansätze vorhanden.

Flaschenbodenbrille: vitra ocularia lagonae fundea oder perspicillium lagonae fundeum (flaschenbodene Brille) - jeweils Nominativ; das Zweite gefällt mir besser
Nebelhirn: mens nebulosa (Nominativ oder Vokativ); cerebrum ist die biologische Bezeichnung, mens der Ausdruck für das, was die Denkarbeit übernehmen sollte
mein Held: mi heros (als Anrede, also Vokativ); ein "heros" bezeichnet allerdings einen Halbgott. Wenn es ironisch gemeint ist, passt es auf jeden Fall; ansonsten müsste man korrekterweise "mi fortis" (im Sinne von stark, tapfer) oder bei einem besonders tollen Typen "mi fortissime" (kurzes "e"; Superlativ) benutzen.

Je nachdem, wie und wo die Begriffe eingebaut werden sollen, sollte allerdings - je nach Zielpublikum - über die korrekten Endungen nachgedacht werden.

Ich hoffe, das hilft schon mal weiter. :)

Der erste Satz zickte anfangs ganz schön rum. :D
Danke für die Stellenangabe.

Die Römer aber - was erstreben oder was wollen sie anderes als, von Missgunst bewegt, sich auf den Äckern und in den Städten derer festzusetzen, die sie durch ihren Ruf als berühmt und mächtig im Krieg kennengelernt haben, und diesen ewige Knechtschaft aufzuerlegen? - (Romani) invidia adducti = Pc
Denn sie haben niemals unter einer anderen Voraussetzung Kriege geführt.
Wenn ihr auch das, was bei weit entfernten Völkern geschieht, nicht wisst, denkt an das benachbarte Gallien, das, nachdem es zur Provinz gemacht worden war (Pc, Bezug "Gallia"), nachdem Recht und Gesetze ausgetauscht waren (Abl. abs.), nachdem es ihrer Macht unterworfen worden war (PC > Gallia), in ewiger Knechtschaft unterdrückt wird.

Vielen Dank! :)

Gern. :)

remotum = weggeschafft/entfernt; Bezugswort ist ein Akkusativ Sg im Maskulinum oder Neutrum oder ein Nominativ Sg im Neutrum, selten ein Vokativ Sg n

Ich schaue nachher mal drüber.

Ganz herzlichen Dank!! :)

War schon nicht ganz schlecht. ;) Hier hast du meine Version:
Als Aeneas die Heimat verließ, hat, wie ihr wisst, Aeneas auf Anweisung des Juppiter mit Vater und Sohn das brennende Troja trotzdem verlassen, obwohl sein Vater sich widersetzte. („tamen“ bleibt im Hauptsatz)
[Viele Gefahren im Meer überwindend (? – Nein, das ist ein PPP = passiv + vorzeitig)]
Nachdem viele Gefahren überwunden waren, suchte Aeneas zusammen mit seinen Gefährten Italien auf.
Nachdem er dort angekommen war („postquam“ steht immer mit Perfekt, das muss man im Deutschen angleichen), hat er eine neue Heimat gegründet, wie Juppiter (es) befohlen hatte.
Nachdem eine große Stadt errichtet worden war (Part. coni., passiv, vorzeitig), hat Aeneas alle Gefährten, die mit ihm nach Italien gekommen waren (das Partizip ist hier falsch gesetzt, weil ein PPA gleichzeitig ist), zusammengerufen und ihnen gesagt:
"Lasst uns den unsterblichen Göttern danken (Konjunktiv = Aufforderung)! Wenn diese uns nicht gerettet/bewacht hätten, wären wir in den Irrfahrten alle vernichtet worden (da hätte „essemus“ stehen müssen).
Aber glaubt nicht (ne + Konj. Perfekt = Verbot), dass die Götter uns helfen (AcI), wenn wir nicht für das Wohl der Bürger sorgen.
Daher verlange ich von euch, dass ihr unsere Bürger beratet/unseren Bürgern helft und unsere Stadt so verteidigt, dass Feinde unsere Heimat nicht noch einmal zerstören können.“
Nachdem er diese Worte gesprochen hatte (Abl. Abs.), suchte Aeneas die Seherin Sibylle auf, um alles über sein Schicksal von ihr zu erfragen.
Es ist überliefert, dass Aeneas unter Sibylles Führung in die Unterwelt hinabstieg und dort von seinem Vater alles Zukünftige (Neutrum Pl.) erfuhr (AcI).

Ganz vielen lieben Dank!
Dann mache ich mich jetzt mal an den zweiten Text. Vllt brauche ich dann nochmal Hilfe ;)

Ich bin gespannt. :)

Hier ist jetzt also der zweite Text.
Diesmal habe ich alle Sätze einigermaßen übersetzen können. Ich danke schon jetzt für die Korrekturhilfe! :)

Cur Aeneas patriam suam reliquerit

Ut scitis, Aeneas Iove auctore Troiam ab hostibus oppressam relinquere debuit.
Iuppiter, summus deorum, ei dixerat:
"Ne manseris in hoc oppido a malo vexato!
Memoria teneas me te ducem populi magni creavisse, nam tu populum Romanorum reges, cui omnes gentes parebunt.
A quo omnibus nationibus pax et iustitia dabuntur."
His verbis auditis Aeneas cum patre, filio sociisque naves armis et copiis ornatas ascendit.
Postquam nautae ad oram Siciliae advenerunt, naves reliquerunt, ut patriam novam ab Iove promissam quaererent.
Timor hostium tantus erat, ut sociis custodes collocarent.
Tum Aeneas omnes suos e Troia secum venientes convocavit et dixit:
"Gratias agamus Iovi magno!
Nisi dei nos servavissent, nos omnes in mari perditi essemus.
Quid igitur faciamus?
His maneamus et patriam novam aedificemus!"

Meine Übersetzung:

Warum Aeneas seine Heimat verließ/ verlassen hat

Wie ihr wisst, hat Aeneas auf Anweisung des Juppite,r Troja verlassen müssen, das von Feinden überfallen wurde.
Juppiter, der oberste Gott/ der höchste der Götter, hatte ihm gesagt:
"Wirst du wahrhaftig in dieser Stadt bleiben, wirst du von Leid gequält sein/werden.
Behaltest du mich in Erinnerung, werde ich dich zum Anführer ds großen Volkes auserwählen, denn du wirst das römische Volk leiten, denn/ und alle Familien/ das ganze Volk werden/wird dir gehorchen.
Allen Völkern wird Frieden und Gerechtigkeit gegeben."
Nachdem er diese Worte hörte, bestieg Aeneas, ausgestattet mit Verbündeten und Vorräten, zusammen mit Vater und Sohn die Schiffe.
Nachdem alle Seemänner an der Küste von Sizilien angekommen waren, die Schiffe verlassen haben/hatten(?), fragten sie Juppiter nach der neuen Heimat, die von ihm versprochen wurde(?).
Die Furcht der Feinde ist so groß gewesen, wie/als die Gefährten die Wächter aufstellten.
Dann hat Aeneas all die seinen zusammengerufen, die mit ihm aus Troja angekommen sind und hat gesagt:
"Lasst uns dem großen Juppiter danken!
Wenn die Götter uns nicht gerettet hätten, wären wir alle im Meer vernichtet worden.
Was also machen wir/ sollten wir tuen?
Wir sollten bleiben und eine neue Heimat errichten!"

Und hier ist die Korrektur:
Warum Aeneas seine Heimat verließ
Wie ihr wisst, hat Aeneas auf Anweisung des Jupiter Troja verlassen müssen, das von Feinden belagert worden war.
Jupiter, der höchste der Götter, hatte ihm gesagt:
"Bleibe nicht in dieser von Übel/Leid gequälten Stadt.
Behalte in Erinnerung, dass ich dich zum Anführer eines großen Volkes auserwählt habe (AcI), denn du wirst das Volk der Römer leiten, dem alle Völker gehorchen werden.
Von diesem wird allen Völkern Frieden und Gerechtigkeit gegeben werden."
Nachdem er diese Worte gehört hatte, bestieg Aeneas zusammen mit Vater, Sohn und Gefährten Schiffe, die mit Waffen und Vorräten ausgerüstet waren (naves … ornatas).
Nachdem die Seeleute an der Küste von Sizilien angekommen waren, verließen sie die Schiffe, um die neue, von Jupiter versprochene, Heimat zu suchen.
Die Furcht vor Feinden (Genitivus obiectivus) war so groß, dass die Gefährten Wachen aufstellten (ist nur korrekt, wenn „sociis“ eigentlich „socii“ ist).
Dann hat Aeneas all die Seinen zusammengerufen, die mit ihm aus Troja kamen (das Partizip passt noch immer nicht) und hat gesagt:
"Lasst uns dem großen Jupiter danken!
Wenn die Götter uns nicht beschützt hätten, wären wir alle im Meer vernichtet worden/verloren gewesen.
Was also sollen wir tun?
Lasst uns hier (hic) bleiben und eine neue Heimat errichten!"

Du solltest bei den Partizipen genauer auf die Endungen achten, damit du den richtigen Bezug findest. Außerdem kann es nicht schaden, den Konjunktiv im Hauptsatz zu wiederholen. ;)

Na das war auf jeden Fall schonmal besser als beim ersten Text.
Herzlichen Dank für die Hilfe!! :)

Hab ich gern gemacht. :)

Gern geschehen. :)