Zu deinem gestrigen Post habe ich zu fragen: Sind das deine "Glaubens-Werte"? - Daran ermisst du die Schlechtigkeit der anderen, die nicht an das große Märchenbuch der islamischen Religion glauben? Die sich am Diesseits des christlichen Glauben orientieren und wirkliche Ethik und Moral aus sich heraus, aus dem Bewusstsein "begrenzten" Lebens leben?
Zum allerletzten Mal . . . und dabei bleibe ich:
Der Islam ruft zum Töten auf !
"Nicht jeder Moslem ist ein Terrorist, aber (fast) alle Terroristen sind Moslems"!!! - kannst du das widerlegen? - ist doch etwas wahres daran, nicht?
Deine Abrede bezüglich meiner Zitate wundert mich jetzt nicht wirklich, Burazzo, weil - KEIN - Moslem dies öffentlich tut. Aber, es bestärkt nurmehr meinen Eindruck, des islamisch naiven Mitläufer eines "Regimes", mit einem Leithammel vorne und blökenden Schafen dahinter. Es gibt leider viel zu viele davon.
Der Islam verharrt in einer Art "Allmacht - Manie", welche er sich aufrechterhält, weil er sich der ontologischen, philologischen und theologischen Aufarbeitung seiner Quellen, seinen Wurzeln aus nicht aufgeklärtem Grunde verweigert!
Deshalb benutzt er diese Wendung - abrahamitische Religion - meist im Kontext zu den beiden anderen Religionen, er stellt sich jedoch NICHT den sich daraus ergebenden Konsequenzen!
Also, nichts da - mit einfach so hinnehmen und - zitiere dich: "ein bunter mischmasch aus suren, traditionen und sitten, die man als grund für eine grausame tat hervorschiebt", SONDERN diese Denke in die gleiche Situation bringen , wie dem Christentum durch Descartes, Locke u. Montesquieu, ein neues Denken aufgezwungen wurde.
Alles ANDERE ist Verrat an unserer Jetztzeit !!!
Und - bin abschließend noch auf etwas aufschlussreiches gestoßen. Was sagst du jetzt dazu, Burazzo?!
________________________________________
"Ein Team des WDR, hat 3 Jahre lang die Entwicklung eines konvertierten Kölner Moslems (christliche, ägyptische Eltern) begleitet, ständigen Kontakt zu ihm gehalten.
Es handelte sich um einen sympathischen jungen Mann, der, auf der Suche nach mehr Spiritualität in seinem als zu oberflächlich empfundenen Leben, begann, sich mit dem Islam zu beschäftigen, anfangs voller Zweifel (vor allem an bestimmten Koransuren), später immer intensiver. Seine Bereitschaft zur kritischen Hinterfragung nahm kontinuierlich ab, irgendwann machte er sich sogar die Forderungen des Koran zu eigen, Hände abzuhacken oder Ehebrecherinnen zu steinigen.
Indoktriniert wurde er in der großen Kölner Moschee Abu Bakr, in der bereits die Kölner Kofferbomber ihr ideologisches Rüstzeug erhielten.
Gezeigt wurden Interviews mit einem älteren Imam, der klug genug war, auf keine einzige Frage der Journalisten zu antworten, noch aufschlussreicher war aber die Person eines noch jungen "Lehrenden" in dieser Moschee, der von der Verpflichtung aller Gläubigen sprach, den Koran einerseits nur wörtlich (Buchstabe für Buchstabe) auszulegen, andererseits aber auch von der Klugheit der Moslems, die Ungläubigen über die wahren Absichten des Islam zu täuschen.
Oberstes Ziel müsse die Ausbreitung des Islam sein, sonst nichts.
Jeder engere Kontakt zu Nicht-Moslems sei abzulehnen. Vor allem Kinder seien strikt zu separieren.
Jedes islamische Land wäre "natürlich" bestrebt, die Dominanz des Islam zu verwirklichen, die weltlichen Landesgesetze seien ohne Belang, jeder Moslem habe nur die Scharia zu befolgen, alles andere wäre mit dem Tode bedroht.
Gewalt sei nicht nur legitim, sondern sogar ein Gebot des Koran, solange sie sich nur gegen Ungläubige richte, denn diese seien "schlimmer als die Tiere".
In der Schlussphase wurde die Wandlung von einem neugierigen, kritischen und offenen jungen Mann zu einem ernsten, verschlossenen Menschen gezeigt, der jeglichen Kontakt zu Nichtmoslems abgebrochen hatte. Er hatte seinen anspruchsvollen Job gekündigt, lebt also fortan von der Sozialhilfe, wie die meisten Strenggläubigen.
Jetzt hält er Gewalt für ein absolut legitimes Mittel zur Durchsetzung islamischer Ziele.
Von den Journalisten auf die Kölner Terroristen angesprochen, hielt er deren Anschlagsversuch für einen Fehler, denn Einzelaktionen dieser Art seien wenig erfolgversprechend, dazu sei die Ausbreitung des Islam in diesem Land noch (er sagte tatsächlich: "noch") nicht weit genug fortgeschritten.
Terrorakte machten aber nur Sinn, wenn eine größere Verbreitung im Anschluss dann auch die nötige Rückendeckung geben könne.
Wohlgemerkt, es handelte sich nicht um eine Moschee in Anatolien oder Arabien, sondern um die derzeit größte Moschee in Köln.
Das WDR-Team um Antonio Cascais hatte nach Abschluss der 3-jährigen Dreharbeiten "größte Bedenken", diese Reportage auszustrahlen, da sie -natürlich- allem "politisch-korrekten" Denken widerspricht, wofür der WDR steht.
Meinen Dank an den WDR, diese wohltuend sachliche Reportage trotzdem gesendet zu haben, ohne zu beschönigen, ohne unter den Teppich zu kehren."
___________________________________________
__________________________________________
